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仁者见仁，淫者见淫。抱着这本书，我看见的是艺术，有很多同志们看到的却是裸体，唉，也许是因为我本人对于女性裸体只有审美的情趣和对曲线的欣赏吧。这是正常的，因为我的取向与多数人保持一致，正如我的性格与多数人一样平庸。
没打算写书评，没什么好评的。人家要说的话自己已经说的很清楚了，因为人家本来就是教书的，这本书本来就是讲座形式的，他已经尽全力把它要说的阐述出来，不能再详细了——当然这句话并不是说看此书不需要门槛。一定还是有很多人看不懂，那仅说明读者当前阶段还不适合读这本书。反正呢，大师这种深入浅出的风格很平易近人，不像那些半吊子学者们故作高深。没读完呢，还在读这本书的过程中，其实还不过是个开头，并且读得很慢——慢与反复，是学习英语的态度，是有时对待人生的态度，也是对待这类经典著作应有的态度。
所谓经典，的确是值得反复读的，而不是一定要列在什么“学生必读100本”里的——冰心茅盾徐志摩乃至杨朔都可能被列在推荐书单，真是笑死我了。而且关键在于，读者必须对此书籍感兴趣，并且有接受它的能力，否则为了附庸风雅而去读所谓经典，会很痛苦地打着哈欠流着哈喇子鼻涕眼泪一起掉活生生地被闷死，所以我承认我不是很有文化，有很多书可能是经典，但我没看过，或者没看下去，所以我也不清楚它们是不是真的是经典，或者只是有太多人没读就说它是经典，于是它就一直伟岸地岿然不动地保持着经典的地位。
丹纳是个牛人。读连岳的时候，不经意见他提了一句“其实我也蛮想去巴黎高师哲学系来着”，嗯，我上学的时候似乎也蛮想去巴黎高师哲学系，并且要积极参与课下的艺术剧团活动。现在读了这本书，我才看到了什么样的牛人，才是以第一名考入巴黎高师专攻哲学，后来任巴黎美术学校美术史及美术教授。这段话的意思是：我是个怂人，而不是牛人，在大学时代我完全放弃了伟大这个志向的时候，我也同时开始走向幸福之路，大脑变得很轻松，而且人生更快乐。我倾向于学会认输是理性生活的开始，而不是永不放弃才会获得成功。所以我接近了理性远离了成功，接近了成熟远离了伟大，接近了快乐远离了痛苦。
“艺术家必须是生性孤独、好思、富有正义感的人，一个慷慨豪放的人；他流落在萎靡与腐化的人群间，觉得活着不过是苟延残喘，却又不甘屈服，值得整个逃避在艺术中。”
我一直还是喜欢接近艺术的，但我记得跟小祺测试行业心理倾向的时候，我的结果完全不是艺术型的。啊，同志们，想想凡人与凡高的区别。理性的思考告诉我，我是一个还可以欣赏接近和喜欢艺术的人，但又没上面引号里说的那么惨。因为艺术家的生活根本不值得羡慕。有空我一定要写点文章，阐述一下孜孜不倦的追求文学艺术欣赏作品人物的弊端。
